يوسف بن أيوب بن شاذي ، بحلب ، بعد استيلاء التتار خذلهم اللّه تعالى عليها واعتصامه بقلعتها ونزوله من القلعة بالأمان ، ودفن بدهليز داره . ومولده بمصر في شهر ربيع الأوّل سنة سبع وسبعين وخمس مائة . سمع من أبي عبد اللّه محمد بن عليّ بن صدقة الحرّانيّ وغيره . وحدّث ، وخرّج له الحافظ أبو محمد التّونيّ « 1 » « مشيخة » في جزء حديثي . 782 - وفي شهر ربيع الأوّل توفّي الطّواشيّ أبو محمد طغريل « 2 » بن عبد اللّه التّركي المحسنيّ ، بحارم ، عندما قتل أهلها « 3 » . سمع مع مولاه الملك المحسن أبي العبّاس أحمد من أبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد ، وأبي عليّ حنبل بن عبد اللّه بن الفرج ، وستّ الكتبة نعمة بنت عليّ ابن الطّرّاح . وحدّث . 783 - وفي أحد شهري ربيع توفّي الوزير أبو إسحاق إبراهيم « 4 » بن يوسف بن إبراهيم بن عبد الواحد بن موسى بن أحمد بن محمد بن إسحاق بن

--> ( 1 ) هو شرف الدين أبو محمد عبد المؤمن بن خلف الدمياطي المتوفى سنة 705 ه والتوني : نسبة إلى تونة جزيرة قرب تنيس ودمياط ، كما في معجم البلدان 2 / 62 . وقال الذهبي في السير ( 23 / 358 ) : « انتخب له شيخنا الدمياطي جزءا سمعه منه هو وسنقر القضائي والقاضي شقير أحمد بن عبد اللّه ، والتاج محمد بن أحمد النصيبي وجماعة ، سمعوا منه في حال الاستقامة ، فإنه كان يتناول المسكر » . ( 2 ) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14 / 880 ، وهو من شيوخ شرف الدين أبي محمد الدمياطي ، ذكره في معجم شيوخه . ( 3 ) حارم ، من أعمال حلب ، والمقصود احتلالها من قبل المغول بعد الاستيلاء على حلب . ( 4 ) ترجمه اليونيني في ذيل مرآة الزمان 1 / 426 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 14 / 875 ، وابن شاكر في عيون التواريخ 20 / 232 ، والمقريزي في السلوك 1 / 441 ، وابن تغري بردي في المنهل الصافي 1 / 173 ، والطباخ في إعلام النبلاء 4 / 418 ، وهو من شيوخ الدمياطي . صلة التكملة 1 / م 28